Istilah Melayu dari atas Gunung Jerai

jerai

Dari Gunung ke Hati

Gunung Jerai bukan sekadar mercu alam,
tetapi saksi peralihan zaman —
daripada pemerintahan berteras Hindu-Buddha
kepada kedaulatan Islam yang berakar pada iman dan taat.

Di sinilah istilah Melayu tidak hanya difahami sebagai bangsa,
tetapi dimahkotakan dengan agama dan amanah.


1. Kedatangan Sheikh Abdullah Al-Qumairi ke Lembah Bujang

Menurut riwayat tempatan dan tradisi rohani Melayu, Islam tidak datang ke Kedah melalui paksaan, tetapi melalui hikmah, ilmu dan kewalian.

Seorang alim dari Baghdad,
Sheikh Abdullah Al-Qumairi,
murid kepada Sheikh Abdul Qadir Al-Jailani,
datang ke Alam Melayu dan akhirnya sampai ke Lembah Bujang — pusat tamadun Kedah purba.

Baghdad ketika itu adalah pusat ilmu Islam,
dan Sheikh Abdul Qadir Al-Jailani dikenali sebagai ketua para wali,
pemegang sanad kewalian yang besar dalam dunia Islam.

Kedatangan murid beliau ke Kedah bukan kebetulan,
tetapi gerak takdir yang menyambung Timur Tengah dengan Alam Melayu.


2. Menghadap Raja Phra Ong Mahawangsa

Sheikh Abdullah Al-Qumairi menghadap Raja Phra Ong Mahawangsa,
raja Kedah ketika itu,
bukan dengan senjata,
tetapi dengan ilmu, adab dan hikmah.

Dalam pertemuan ini, diriwayatkan bahawa:

  • raja menyaksikan keluhuran akhlak
  • para menteri menyaksikan ketinggian hikmah
  • istana menyaksikan ketenangan yang tidak pernah dirasai sebelumnya

Beberapa peristiwa luar biasa (hikmah dan karamah) disaksikan oleh raja dan para pembesar,
bukan untuk memukau,
tetapi untuk membuka mata hati.

Akhirnya, raja tunduk bukan kerana kalah,
tetapi kerana yakin akan kebenaran Islam.


3. Raja dan Menteri Memeluk Islam

Apabila Islam diterima, ia tidak diterima secara individu sahaja.

Raja dan para menteri memeluk Islam bersama-sama,
menandakan bahawa perubahan ini adalah:

  • perubahan sistem nilai
  • perubahan asas pemerintahan
  • perubahan arah tamadun

Di sinilah Islam di Alam Melayu berakar dari atas,
tetapi hidup dalam rakyat dengan aman.


4. Asal Nama Kedah: Qadah – Gelas Iman dan Taat

Dalam tradisi ini, nama Kedah diberi makna rohani.

Ia berasal daripada perkataan Qadah (قَدَح)
yang bermaksud gelas atau bejana.

Maknanya:

Kedah adalah negeri yang menjadi bejana
diisi dengan iman,
dipenuhi dengan taat,
dan memancarkan keamanan.

Maka lahirlah istilah Kedah Darul Aman —
bukan sekadar aman secara politik,
tetapi aman kerana Islam menjadi asas kehidupan.


5. Pemahkotaan di Puncak Gunung Jerai

Riwayat seterusnya membawa kita ke kemuncak yang simbolik.

Diceritakan bahawa Sheikh Abdul Qadir Al-Jailani sendiri
hadir secara rohani (kewalian) di puncak Gunung Jerai.

Di sanalah:

  • Raja Phra Ong dibai‘ah
  • dipakaikan pakaian sultan
  • dimahkotakan sebagai raja Islam

Maka masyhurlah nama baharu baginda:

SULTAN MUZAFFAR SHAH

Pemahkotaan ini bukan sekadar pertukaran gelaran,
tetapi penyerahan kuasa kepada hukum Allah.


6. Sanad Kewalian Seorang Raja

Yang membezakan peristiwa ini dengan pemerintahan lain ialah:

👉 raja ini tidak hanya mewarisi darah raja,
tetapi mewarisi sanad kewalian
.

Sanad ini:

  • datang daripada ketua wali
  • menghubungkan raja dengan jalan rohani Islam
  • menjadikan pemerintahan bukan sekadar kuasa, tetapi amanah

Inilah sebabnya konsep Melayu Islam Beraja
bukan sekadar slogan politik,
tetapi struktur rohani dan ketamadunan.


Penutup: Melayu, Islam dan Amanah

Dari Gunung Jerai,
Melayu dimahkotakan bukan dengan emas,
tetapi dengan iman.

Bukan dengan paksaan,
tetapi dengan hikmah.

Bukan dengan darah,
tetapi dengan sanad.

Dan di situlah Melayu menjadi:

  • beragama
  • berdaulat
  • dan beramanah

Itulah Istilah Melayu dari atas Gunung Jerai.

Comments

Leave a comment

Maklum Balas kepada Pengarang

Peribadi — mesej ini tidak diterbitkan kepada umum.

Log masuk untuk menghantar mesej.