Total Submission Zahir & Batin
Islam bukan sekadar percaya, bukan sekadar buat, dan bukan sekadar faham.
Islam yang sempurna ialah berserah diri sepenuhnya — zahir dan batin, tanpa baki “aku”.
Inilah maksud insan kamil.
Islam sebenar = Berserah diri sepenuhnya
Perkataan Islam sendiri bermaksud:
berserah, tunduk, patuh secara total
Bukan:
-
- serah hasil sahaja,
-
- serah keputusan sahaja,
-
- serah bila senang sahaja.
Tetapi:
serah tubuh, serah akal, serah perasaan, serah kehendak.
Dalil Al-Quran
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
Maksudnya:
“Ketika Tuhannya berfirman kepadanya: ‘Berserahlah!’ Dia menjawab: ‘Aku berserah diri kepada Tuhan seluruh alam.’”
(Al-Baqarah 2:131)
Ini bukan tawakkal keputusan,
ini submission total diri.
Beza TAWAKKAL vs SERAH DIRI
Tawakkal:
-
- buat usaha,
-
- serah keputusan kepada Allah.
Serah diri (Islam hakiki):
-
- diri tiada tuntutan,
-
- kehendak diri dibunuh,
-
- yang tinggal hanya kehendak Allah.
Dalil
وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ
Maksudnya:
“Dan sesiapa yang menyerahkan wajahnya (dirinya sepenuhnya) kepada Allah, sedangkan dia berbuat ihsan…”
(Al-Baqarah 2:112)
Wajah di sini bermaksud keseluruhan diri, bukan muka fizikal.
Ehsan → menuju Qiamah diri
Ehsan ialah hidup:
-
- seolah-olah melihat Allah,
-
- atau sedar Allah sentiasa melihat.
Ini melatih kehadiran hati.
Dalil Hadis (Hadis Jibril)
الإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ
Maksudnya:
“Ehsan ialah engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya.”
(Riwayat Muslim)
Apabila ehsan menjadi tetap,
maka ego mula mati.
Qiamah diri = mati ego sebelum mati jasad
Qiamah bukan hanya peristiwa kosmik.
Ia berlaku dalam diri apabila:
-
- kehendak diri runtuh,
-
- keakuan tamat,
-
- ketaatan menjadi spontan.
Inilah yang disebut oleh para ulama:
“Mati sebelum mati.”
Dalil Makna (Masyaikh)
مُوتُوا قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا
Maksudnya:
“Matilah kamu sebelum kamu mati.”
Ini bukan bunuh jasad,
ini membunuh ego, nafsu, dan kehendak diri.
Dalil Sirah Nabi Musa: “Bunuh diri” sebagai taubat (makna hakikat)
Peristiwa Bani Israil menyembah anak lembu.
Dalil Al-Quran
فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ
Maksudnya:
“Maka bertaubatlah kamu kepada Penciptamu, lalu bunuhlah diri-diri kamu.”
(Al-Baqarah 2:54)
Penjelasan Ulama
-
- Ini hukuman syariat pada umat terdahulu (salah tafisr) kerana mustahil Quran adalah sah sepanjang zaman.
-
- dan makna hakikatnya ialah:
-
- membunuh sifat kufur,
-
- mematikan ego yang ingkar,
-
- memutuskan diri lama.
-
- dan makna hakikatnya ialah:
Bunuh diri di sini bukan galakan mencederakan diri,
tetapi pemusnahan identiti lama yang derhaka.
Insan Kamil: sempurna bila TOTAL SUBMISSION
Insan kamil bukan:
-
- banyak ilmu sahaja,
-
- banyak ibadah sahaja,
-
- banyak rasa sahaja.
Tetapi:
tiada baki kehendak diri selain kehendak Allah.
Dalil
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Maksudnya:
“Katakanlah: Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan seluruh alam.”
(Al-An‘am 6:162)
Hidup dan mati sama sahaja
zahir dan batin sudah tiada
Kesimpulan
-
Islam sebenar bukan sekadar tawakkal keputusan
-
Islam sebenar ialah serah diri sepenuhnya
-
Ehsan mematikan ego
-
Qiamah diri melahirkan insan kamil
Islam membuka jalan,
iman mengikat hati,
ehsan menghidupkan amal,
dan qiamah mematikan diri —
maka lahirlah insan kamil.
Semua makna ini berpaksikan Al-Quran dan sunnah Nabi ﷺ.
Insan kamil lahir di puncak ini.
QIAMAH (Total Submission)
↓
EHSAN (Hati hidup, ego runtuh)
↓
IMAN (Yakin tanpa ragu)
↓
ISLAM (Buat & patuh zahir)
Maklum Balas kepada Pengarang
Peribadi — mesej ini tidak diterbitkan kepada umum.
Log masuk untuk menghantar mesej.
Comments