AI, SATELIT DAN JWST

BAB BESAR KEDUA · BAHAGIAN II · BAB 08MULHAMAH AL-KUBRĀTeknologi, Maklumat dan Persepsi

Adakah aku melihat hakikat, atau hanya apa yang dipaparkan kepadaku?

Peperangan boleh bermula pada cara manusia melihat, menilai dan mempercayai sesuatu.

Seorang manusia melihat paparan pada skrin, lalu berkata: “Aku telah melihat dunia.” Tetapi apakah yang sebenarnya dilihatnya? Dunia itu sendiri, atau gambaran dunia yang telah dipilih, diproses dan dihantar kepadanya?

Di sinilah kita menyambung Bab 05 tentang penipuan, Bab 06 tentang arahan dan Bab 07 tentang peperangan yang tidak kelihatan di dalam daging. Kini kita beralih kepada satu lagi medan: maklumat yang memasuki fikiran manusia.

01 — Daripada mata kepada maklumat

Mata menerima cahaya. Telinga menerima bunyi. Otak menafsir isyarat. Kita tidak memegang keseluruhan hakikat sesuatu kejadian; kita menerima sebahagian keterangannya, lalu menyusun makna.

Al-Quran mengingatkan: “Dan janganlah engkau mengikuti apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan ditanya.” (Al-Isrāʾ 17:36, terjemahan makna). Ayat ini bukan penerangan tentang satelit atau komputer, tetapi ia memberi asas untuk bertanggungjawab terhadap apa yang kita terima dan percayai.

02 — Satelit: melihat tanpa berada di sana

Satelit boleh membantu manusia memerhati awan, lautan, kebakaran, perubahan permukaan Bumi dan menyediakan sambungan komunikasi. Data yang dikumpul bukan seluruh kenyataan; ia ialah ukuran tertentu, menggunakan alat dan kaedah tertentu.

Imej satelit perlu diproses dan ditafsir. Warna yang digunakan dalam sesuatu peta mungkin bukan warna yang dilihat mata manusia; lapisan data dipilih untuk membezakan suhu, tumbuhan atau fenomena lain.

PENDEKATAN MULHAMAH: dalam peperangan, pihak yang memahami kedudukan, pergerakan dan komunikasi mempunyai kelebihan. Tetapi kewujudan satelit tidak membuktikan bahawa setiap pemerhatian dibuat untuk peperangan. Kita mesti membezakan kemampuan alat dengan tujuan orang yang menggunakannya.

03 — JWST: apabila pandangan menjadi jauh

James Webb Space Telescope memerhati alam semesta, terutama pada panjang gelombang inframerah. Ia membantu ahli astronomi mengkaji galaksi, bintang, planet dan fenomena yang sangat jauh. JWST bukan satelit pengawasan manusia di permukaan Bumi.

Tetapi perhatikan pelajarannya. Walaupun alat boleh menangkap cahaya yang tidak dilihat oleh mata kasar, hasilnya masih melalui penentukuran, pemprosesan dan penjelasan. Gambaran yang semakin luas sepatutnya mengajar manusia tentang batas dirinya, bukan membuatnya mendakwa mengetahui segala-galanya.

Apabila gambar diterbitkan, pembaca perlu bertanya: apakah yang benar-benar diukur, apakah yang dikodkan sebagai warna, dan apakah yang merupakan tafsiran? Bertanya demikian bukan bermakna menolak sains; ia ialah cara menghormati ilmu.

04 — AI: siapa memilih apa yang sampai kepadaku?

Kecerdasan buatan boleh menyusun, merumus, mengelaskan, menjana teks, gambar dan suara. Daripada jutaan maklumat, sistem boleh memilih beberapa baris untuk dibaca manusia. Kemampuan ini memberi manfaat, tetapi kesalahan, kecenderungan data dan kandungan palsu juga boleh muncul.

Bayangkan dua manusia menerima gambar kejadian yang sama. Seorang melihat keseluruhan rakaman dan konteksnya; seorang lagi hanya menerima petikan pendek dengan tajuk yang mengapi-apikan. Mereka mungkin sampai kepada kesimpulan yang berlawanan. Bukan kerana hakikat itu berubah, tetapi kerana pintu masuk maklumat mereka tidak sama.

PENDEKATAN MULHAMAH: peperangan tidak hanya bergantung pada kekuatan senjata. Kepercayaan, ketakutan, persetujuan dan perpecahan manusia turut dipengaruhi oleh maklumat. Namun setiap dakwaan bahawa sesuatu sistem sengaja memperdaya perlu dibuktikan dengan bukti khusus, bukannya sekadar prasangka.

05 — Pertahanan di dalam fikiran

Dalam Bab 07 kita memerhatikan tubuh mengenali isyarat sebelum bertindak balas. Di medan maklumat, manusia juga perlu mengenali sumber sebelum mempercayai atau menyebarkannya. Perbandingan ini ialah analogi untuk berfikir; fikiran manusia bukan sistem imun yang berfungsi secara serupa.

Perhatikan tiga soalan: Siapa yang membawa maklumat? Apakah bukti asalnya? Apakah yang belum diketahui? Jika jawapan belum jelas, jangan memaksa kesimpulan.

Al-Quran menyeru orang beriman supaya menyelidiki berita yang datang daripada orang fasik agar tidak menimpakan mudarat kepada suatu kaum dalam keadaan jahil (Al-Ḥujurāt 49:6, terjemahan makna). Kewajipan tabayyun ini relevan dalam setiap zaman, termasuk zaman media digital.

06 — Apakah hubungannya dengan peperangan daging?

Daging manusia menerima kesan peperangan; fikiran manusia pula boleh dibentuk sebelum peperangan bermula. Apabila manusia takut tanpa memeriksa, memusuhi tanpa mengenali, atau menyerah kepada sesuatu naratif tanpa keterangan, keputusan yang dibuatnya akhirnya boleh mengenai tubuh, keluarga dan masyarakat.

Namun kita tidak boleh melompat daripada kewujudan AI, satelit atau JWST kepada kesimpulan bahawa ketiga-tiganya merupakan alat Dajjal atau bukti pasti peristiwa Mulhamah dalam hadis. Itu belum menjadi keterangan. Bab ini menggunakan perkembangan teknologi sebagai cermin untuk memahami tanggungjawab manusia terhadap persepsi.

07 — Menjelang Rom dan Dābiq

Bahagian berikutnya akan membawa kita kepada riwayat tentang Rom, al-A‘māq dan Dābiq. Sebelum memasuki kisah medan peperangan, satu pertanyaan mesti tinggal dalam fikiran: jika aku tidak mengenali bagaimana aku mengetahui sesuatu, bagaimana aku mahu menilai berita tentang peperangan besar?

KETERANGAN membuka jalan. PENDEKATAN menolong kita menghubungkan perkara. PENYAKSIAN menuntut keberanian untuk memeriksa diri sebelum menghukum dunia.