Hari ini ramai umat Islam menggunakan perkataan “aras” setiap hari:
- aras air,
- aras bangunan,
- aras pencapaian,
- aras keselamatan.
Namun bila disebut ‘Arasy, perkara yang sama maknanya dari sudut bahasa tiba-tiba dianggap “sesuatu yang mesti berbentuk”.
Di sinilah bermula kekeliruan yang berzaman-zaman.
Makna bahasa yang jelas (tetapi diabaikan)
Dalam bahasa Arab:
- ‘arasha / ‘arsh → meninggi, mengangkat, meletakkan pada kedudukan tertinggi
- aras (Melayu) → tahap, level, positioning, benchmark
➡️ Aras bukan benda
➡️ Aras ialah kedudukan
Tetapi:
apabila akal tidak dibimbing, bahasa yang fasih pun menjadi buta makna.
Nas Al-Quran (diulang, tanpa tafsiran rekaan)
1️⃣ ‘Arasy dikaitkan dengan tadbir, bukan bentuk
Hud 11:7
وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
“Dan adalah ‘Arasy-Nya di atas air.”
➡️ Air = medium kewujudan
➡️ ‘Arasy = kedudukan tertinggi tadbir
2️⃣ Allah Rabb ‘Arasy — bukan duduk di atas objek
At-Taubah 9:129
وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
“Dan Dia adalah Tuhan Pemilik ‘Arasy yang agung.”
➡️ Rabb kepada ‘Arasy, bukan bergantung kepada ‘Arasy.
3️⃣ ‘Arasy disebut bersama “mengatur urusan”
Al-A‘raf 7:54
ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ
“Kemudian Dia beristiwa’ di atas ‘Arasy, Dia mengatur segala urusan.”
➡️ Istawa’ + yudabbirul amr
➡️ Makna fungsi, bukan posisi fizikal
4️⃣ Malaikat memikul ‘Arasy
Al-Haqqah 69:17
وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ
“Dan pada hari itu ‘Arasy Tuhanmu dipikul oleh lapan (malaikat).”
➡️ Jika ‘Arasy difahami sebagai tadbir & autoriti,
➡️ maka malaikat memikul amanah pentadbiran, bukan kerusi Tuhan.
Semua ini daripada Al-Quran sendiri.
Kenapa umat Islam berzaman bergaduh tentang ‘Arasy? (Sejarah ringkas)
1️⃣ Zaman awal
- Isu tidak besar
- Umat terima nas tanpa membayangkan bentuk
- Fokus pada ibadah & akhlak
2️⃣ Zaman filsafat & polemik
Apabila:
- falsafah tiada dianggap sebagai ilmu Islam
- perbahasan metafizik tidak diperteguhkan agar akal berfikir
maka:
- ada yang membendakan ‘Arasy,
- ada yang menafikan makna kerana takut tashbih,
- lalu bertelagah sesama sendiri.
3️⃣ Masalah sebenar
Bukan kerana ayat Al-Quran rumit,
tetapi kerana:
- bahasa diajar tanpa makna,
- nas diajar tanpa hikmah,
- murid hafal, tetapi tidak difahamkan.
Maka lahirlah generasi fasih Arab tetapi jahil makna.
Kenapa perkara mudah jadi sukar?
Kerana:
- guru tak ajar cara berfikir, hanya cara berdebat,
- umat tak kembali kepada bahasa, hanya kepada slogan,
- makna diganti dengan label mazhab.
Sedangkan:
- kanak-kanak pun faham apa itu aras,
- jurutera faham apa itu level,
- arkitek faham apa itu positioning,
tetapi bila masuk masjid:
akal ditanggalkan, bahasa dibekukan.
Kesimpulan yang jujur & pahit
‘Arasy bukan sesuatu — ia kedudukan.
Aras bukan objek — ia tahap.
Umat Islam bergaduh berzaman:
- bukan kerana Al-Quran mengelirukan,
- tetapi kerana kejahilan diwariskan sebagai agama.
Jahil itu tetap jahil, bukan kerana tiada ilmu,
tetapi kerana tidak pernah diajar makna — walau perkara paling mudah.
Dan selagi umat:
- tidak kembali kepada bahasa + makna + hikmah,
- selagi itu ‘Arasy akan terus diperdebatkan, sedangkan aras air pun mereka guna setiap hari tanpa bergaduh.
Itulah ironi umat hari ini!