Enam orang ulama hadith telah bekerja sepanjang hayat mereka—mengembara, menghafal, menapis, dan menilai—sehingga lebih 2 juta riwayat diteliti. Daripada jumlah yang sangat besar itu, hanya sekitar 30,000 hadith sahaja dicatatkan dalam kitab-kitab utama selepas melalui penapisan paling ketat dalam sejarah ilmu.
Persoalannya:
Siapakah kita hari ini untuk “menapis semula” apa yang telah mereka tapis?
Adakah kita lebih handal daripada mereka?
Siapakah Enam Ulama Hadith Itu?
Mereka dikenali sebagai Ashab al-Kutub al-Sittah—tiang disiplin hadith umat Islam:
- Imam al-Bukhari
- Imam Muslim
- Imam Abu Dawud
- Imam al-Tirmidzi
- Imam al-Nasa’i
- Imam Ibn Majah
Merekalah yang mengasingkan sahih daripada dhaif, dan mengenal pasti yang palsu—dengan metodologi sanad, rijal, liqa’, dan matan yang tidak pernah wujud sebelum atau selepas mereka pada tahap yang sama.
Prinsip Ilmu: Bila Satu Rosak, Keseluruhan Dipersoal
Dalam disiplin ilmu yang jujur, jika:
- 10 perkara dibicarakan,
- 1 perkara terbukti palsu atau meragukan,
maka demi menjaga kesahihan, kesemua 10 wajar digugurkan daripada diamalkan—kecuali jika yang palsu itu telah dikenal pasti dan dipisahkan oleh pakarnya.
Dan itulah yang telah dilakukan oleh enam imam ini.
Mereka tidak menutup kelemahan;
mereka mendedahkan, menilai, dan mengasingkan.
Tulisan Tidak Wujud Tanpa Penulis
Satu kaedah asas ilmu:
Menilai ilmu bukan sekadar pada teks, tetapi pada siapa yang menulisnya.
Jika kita mahu menerima hadith, maka:
- kita wajib menerima disiplin penulisnya,
- bukan memilih-milih mengikut selera.
Menerima sebahagian sambil menolak sebahagian daripada kerangka yang sama—tanpa autoriti setara—adalah kerapuhan metodologi, bukan kecerdikan.
Mengapa Masih Ada yang “Mengkategori” untuk Menolak?
Realitinya, ada yang cuba menolak atau melemahkan warisan ini atas alasan:
- Menyembunyikan perkara tertentu yang tidak selari dengan agenda
- Tidak memahami disiplin hadith tetapi berani menghakimi
- Menganggap tidak sesuai dengan zaman (mengganti ilmu dengan selera)
- Musuh Islam dari dalam yang meruntuhkan autoriti secara senyap
Namun hakikatnya:
Tiada siapa selepas mereka yang menandingi disiplin, keluasan data, dan ketelitian enam imam ini.
Rujukan Kedua Selepas al-Qur’an
Al-Qur’an ialah sumber pertama.
Hadith ialah rujukan kedua.
Melemahkan hadith dengan menolak autoritinya sama seperti:
- menerima al-Qur’an,
- tetapi menolak cara ia difahami dan diamalkan oleh Rasulullah ﷺ.
Ini bukan kemajuan, tetapi kemunduran ilmu.
Penutup
2 juta riwayat ditapis.
30 ribu dicatat.
Palsu dikenal pasti dan diasingkan.
Maka persoalan sebenar bukan:
“Bolehkah kita menilai semula?”
Tetapi:
“Apakah kelayakan kita untuk merombak apa yang telah disempurnakan oleh para pakar?”
Amat dangkal sikap yang merungkai kalam ulama besar
tanpa ilmu setara, tanpa metodologi, dan tanpa amanah.
Jika mahu bergerak ke hadapan, berangkatlah di atas asas yang kukuh—
bukan dengan merobohkan tiang yang telah menegakkan bangunan ilmu selama berabad-abad.
Ringkasan bilangan Hadith
1. Imam al-Bukhari
Nama penuh: Imam al-Bukhari
Kitab: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī
🔍 Jumlah Hadith Ditapis
- ≈ 600,000 hadith (dari seluruh wilayah Islam)
📘 Hadith Dimasukkan
- 7,563 hadith (dengan pengulangan)
- ≈ 2,600 hadith (tanpa pengulangan)
⚠️ Status Hadith
- Sahih: ~100%
- Dhaif: 0
- Palsu: 0
📌 Imam al-Bukhari mandi & solat istikharah sebelum memasukkan setiap hadith.
2. Imam Muslim
Nama penuh: Imam Muslim
Kitab: Ṣaḥīḥ Muslim
🔍 Jumlah Hadith Ditapis
- ≈ 300,000 hadith
📘 Hadith Dimasukkan
- 7,275 hadith (dengan pengulangan)
- ≈ 3,000 hadith (tanpa pengulangan)
⚠️ Status Hadith
- Sahih: ~100%
- Dhaif: 0
- Palsu: 0
📌 Imam Muslim menolak hadith yang sanadnya tidak bertemu (liqā’) secara jelas.
3. Imam Abu Dawud
Nama penuh: Imam Abu Dawud
Kitab: Sunan Abi Dawud
🔍 Jumlah Hadith Ditapis
- ≈ 500,000 hadith
📘 Hadith Dimasukkan
- ≈ 4,800 hadith
⚠️ Status Hadith (anggaran)
- Sahih & Hasan: ≈ 4,000
- Dhaif: ≈ 800
- Palsu: 0–1 hadith (diperselisihkan, dikenal pasti ulama kemudian)
📌 Imam Abu Dawud menyatakan sendiri hadith dhaif yang dimasukkan.
4. Imam al-Tirmidzi
Nama penuh: Imam al-Tirmidzi
Kitab: Jāmi‘ al-Tirmidhī
🔍 Jumlah Hadith Ditapis
- ≈ 200,000 hadith
📘 Hadith Dimasukkan
- ≈ 3,956 hadith
⚠️ Status Hadith
- Sahih & Hasan: ≈ 3,200
- Dhaif: ≈ 700
- Palsu: 1–3 hadith (dikenal pasti & diperingatkan)
📌 Keistimewaan: status hadith disebut oleh pengarang sendiri.
5. Imam al-Nasa’i
Nama penuh: Imam al-Nasa’i
Kitab: Sunan al-Nasā’ī (al-Sughra)
🔍 Jumlah Hadith Ditapis
- ≈ 200,000–300,000 hadith
📘 Hadith Dimasukkan
- ≈ 5,700 hadith
⚠️ Status Hadith
- Sahih & Hasan: ≈ 5,400
- Dhaif: ≈ 300
- Palsu: 0
📌 Ulama menyatakan:
“Syarat al-Nasa’i hampir setara dengan Muslim.”
6. Imam Ibn Majah
Nama penuh: Imam Ibn Majah
Kitab: Sunan Ibn Mājah
🔍 Jumlah Hadith Ditapis
- ≈ 300,000 hadith
📘 Hadith Dimasukkan
- ≈ 4,341 hadith
⚠️ Status Hadith
- Sahih & Hasan: ≈ 3,000
- Dhaif: ≈ 1,200
- Palsu: ≈ 30–50 hadith
📌 Ini sebab kitab ini paling banyak diperdebatkan dalam Kutub al-Sittah.
Kesimpulan Besar (WAJIB HADAM)
👉 Lebih 2 JUTA hadith ditapis
👉 Untuk menghasilkan ± 30,000 hadith
👉 Hadith palsu < 0.2% daripada keseluruhan
Masalah umat bukan hadith palsu.
Masalah umat ialah membaca tanpa memahami.
Jazakallah atas penerangan ini.