Lafaz Hikmah yang Masyhur
Terdapat satu ungkapan yang sangat masyhur dalam tradisi keilmuan Islam:
مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ
Maksud literalnya:
“Barang siapa mengenali dirinya, maka dia akan mengenali Rabb-nya.”
Ungkapan ini bukan hadis Nabi ﷺ yang sahih sanadnya.
Sebahagian ulama menilainya sebagai:
- kata hikmah dalam kalangan ulama salaf,
- dinisbahkan secara longgar kepada Sayyidina Ali r.a.,
- atau digunakan oleh para ahli tasawuf sebagai ungkapan pendidikan rohani.
➡️ Maka paling selamat ialah menyebutnya sebagai:
“Kata hikmah yang masyhur dalam kalangan ulama dan ahli tasawuf.”
Pembetulan Istilah: رَبّ (Rabb) dan إِلٰه (Ilah)
Kesalahan paling besar dalam memahami ungkapan ini ialah menyamakan makna رَبّ (Rabb) dengan إِلٰه (Ilah), sedangkan kedua-duanya tidak sama.
Maksud رَبّ (Rabb):
- Tuan
- Pemilik
- Pengatur
- Pendidik
- Yang memelihara
Maksud إِلٰه (Ilah):
- Yang disembah
- Yang dipuja
- Yang ditaati secara mutlak
- Yang berhak menerima ibadah
Allah SWT berfirman:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
“Segala puji bagi Allah, Rabb (Tuan, Pemilik, Pengatur) seluruh alam.”
(Surah al-Fatihah, 1:2)
Dan Allah juga berfirman:
وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ
“Dan Tuhan (Ilah) kamu adalah Tuhan (Ilah) Yang Maha Esa.”
(Surah al-Baqarah, 2:163)
➡️ Maka terjemahan yang tepat bagi hikmah ini ialah:
“Barang siapa mengenali dirinya, maka dia akan mengenali Tuannya (Rabb-nya).”
❌ Bukan bermaksud: “manusia adalah Tuhan”
❌ Bukan bermaksud: “diri manusia ialah Ilah”
Mengenali Diri: Menyedari Kita Bukan Tuan
Apabila seseorang benar-benar mengenali dirinya, dia akan sedar bahawa:
- dia tidak mencipta dirinya,
- dia tidak memilih kelahirannya,
- dia tidak menentukan ajalnya.
Allah berfirman:
هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا
“Bukankah telah datang kepada manusia suatu masa dari masa, ketika dia belum lagi menjadi sesuatu yang disebut?”
(Surah al-Insan, 76:1)
Ayat ini menegaskan bahawa manusia asalnya tiada, maka mustahil dia memiliki ketuhanan pada dirinya.
Asal Kejadian Manusia: Air yang Hina
Allah SWT mengingatkan manusia tentang asal kejadiannya:
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
“Bukankah Kami menciptakan kamu daripada air yang hina?”
(Surah al-Mursalat, 77:20)
“Hina” di sini bukan najis, tetapi:
- lemah,
- tidak bernilai,
- tiada kuasa sebelum dimuliakan Allah.
Tujuannya ialah mematahkan kesombongan, bukan merendahkan maruah insan.
Rantaian “Tuan” dalam Kehidupan Manusia
Setiap manusia lahir melalui:
- bapa
- ibu
Tanpa keduanya, manusia tidak wujud — kecuali Adam عليه السلام.
Allah berfirman:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا
“Wahai manusia, bertakwalah kepada Rabb kamu yang telah menciptakan kamu dari satu jiwa, dan daripadanya Dia menciptakan pasangannya.”
(Surah an-Nisa’, 4:1)
Secara jasmani:
- kita “dibinkan” kepada bapa,
- bapa pula kepada bapanya,
- sehingga kembali kepada Adam.
Maka kita ialah Bani Adam — anak-anak Adam.
Adam Bukan Ilah, Bahkan Adam Bertuan
Adam sendiri:
- dicipta oleh Allah,
- disempurnakan oleh Allah,
- menerima roh dengan izin Allah.
Allah berfirman:
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي
“Maka apabila Aku telah menyempurnakannya dan Aku tiupkan ke dalamnya roh (ciptaan)-Ku…”
(Surah al-Hijr, 15:29)
Adam bukan Ilah, dan bukan Rabb mutlak.
Adam juga adalah hamba.
➡️ Maka Tuan mutlak (Rabb) dan Yang disembah (Ilah) bagi seluruh manusia hanyalah:
اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
Mengenali Diri Membawa kepada Kehambaan
Allah berfirman:
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ
“Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda Kami pada ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelas bagi mereka bahawa Dialah Yang Benar.”
(Surah Fussilat, 41:53)
➡️ Mengenali diri:
- tidak membawa kepada ketuhanan diri,
- tetapi membawa kepada pengakuan kehambaan.
Kesimpulan
- Hikmah ini bukan hadis, tetapi kata bijak ulama
- رَبّ (Rabb) ≠ إِلٰه (Ilah)
- Mengenali diri = sedar diri makhluk
- Mengenali diri = sedar ada Tuan
- Tuan dan Ilah yang mutlak ialah Allah SWT
Siapa yang benar-benar mengenali dirinya,
dia tidak akan meninggikan dirinya,
tetapi akan tunduk kepada Rabb-nya.